《杜鵑》
杜甫
我昔游錦城
結(jié)廬錦水邊
有竹一頃馀
喬木上參天
......
一千年前，“詩圣”杜甫在成都用筆墨描繪出川西林盤閑適宜居的曼妙景致。這是蜀地鄉(xiāng)村固有的一類傳統(tǒng)聚居模式，鄉(xiāng)村院落與自然環(huán)境有機(jī)融合，農(nóng)耕文明、現(xiàn)代文明和生態(tài)文明交相輝映，完美呈現(xiàn)了返璞歸真的詩意田園鄉(xiāng)村之美。一千年后，成都深刻認(rèn)識農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的時代價值，立足美麗宜居公園城市建設(shè)，系統(tǒng)開展川西林盤保護(hù)修復(fù)工程，堅持以綠色田園為本底，“整田、護(hù)林、理水、連綠、改院、植業(yè)”，著力展現(xiàn)出“蜀風(fēng)雅韻、百村百態(tài)”的人文魅力，深度詮釋了新時代下公園城市的鄉(xiāng)村表達(dá)。
細(xì)說始末：成都究竟是怎么做的？
小編帶你從三大維度一一解碼
???????? ?01
??????? 為什么？公園城市背景下的川西林盤
??????? 川西林盤是鄉(xiāng)村建筑實(shí)體和周邊高大喬木、竹林、河流及外圍耕地等自然環(huán)境有機(jī)融合的農(nóng)村居住環(huán)境形態(tài)，是天府文化、成都平原農(nóng)耕文明和川西民居建筑風(fēng)格的鮮活載體，也是發(fā)展鄉(xiāng)村美麗經(jīng)濟(jì)、詮釋公園城市的鄉(xiāng)村表達(dá)的重要基底。
?????? 成都周邊廣大的農(nóng)村區(qū)域內(nèi)星羅棋布著大大小小的林盤，作為公園城市中山、水、田、林生態(tài)本底之一，川西林盤和公園城市都是集生產(chǎn)、生活和生態(tài)于一體的平衡發(fā)展空間集聚形態(tài)，兩者都兼顧生產(chǎn)、生活和生態(tài)之間的動態(tài)平衡。
??????? ?02
???????? 怎么想？六大核心價值謀劃保護(hù)修復(fù)策略
建設(shè)美麗宜居的公園城市也要加快鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，成都站在城市和鄉(xiāng)村“命運(yùn)共同體”的戰(zhàn)略高度，立足公園城市六大核心價值，對川西林盤的保護(hù)與修復(fù)策略予以系統(tǒng)謀劃。
?????????總體策略
???????? 四川省委常委、成都市委書記范銳平在2021市委農(nóng)村工作會議上指出，成都農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展最鮮明的特質(zhì)是特大城市“聯(lián)城帶鄉(xiāng)”，最顯著的優(yōu)勢是以川西林盤為載體，農(nóng)商文旅體融合發(fā)展。成都圍繞“農(nóng)”的生態(tài)賦能、“商”的價值邏輯、“文”的品質(zhì)浸潤、“旅”的聚人引流、“體”的品牌集聚作用，以公園城市“生態(tài)、美學(xué)、人文、經(jīng)濟(jì)、生活、社會”六大核心價值為要義，針對川西林盤的生態(tài)、形態(tài)、儀態(tài)、業(yè)態(tài)、活態(tài)和穩(wěn)態(tài)六大方面，提出系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)策略。
構(gòu)筑茂林修竹的自然生境，重塑林盤生態(tài)
塑造詩意棲居的游憩空間，做美林盤形態(tài)
營造蜀風(fēng)雅韻的人文風(fēng)貌，傳承林盤儀態(tài)
發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)商文旅體，激活林盤業(yè)態(tài)
繪制活力健康的生活畫卷，打造林盤活態(tài)
構(gòu)建多元協(xié)同的建設(shè)模式，筑牢林盤穩(wěn)態(tài)
???????? 03
??????? 如何做？崇州市兄弟林盤的路徑探索
??????? 兄弟林盤基本情況???? 兄弟林盤地處崇州市觀勝鎮(zhèn)西部，位于崇州市康養(yǎng)旅游服務(wù)集聚區(qū)，處在水木北部鄉(xiāng)村振興示范帶，屬于川派盆景文創(chuàng)小鎮(zhèn)。項目距成都市中心天府廣場約40公里，車行時間約30分鐘。
區(qū)域旅游資源豐富，擁有多個著名旅游景點(diǎn)，整體構(gòu)成了“一重一環(huán)四主五節(jié)點(diǎn)（1145）”的區(qū)域旅游體系。
?????? 兄弟林盤現(xiàn)狀建設(shè)條件一般，基礎(chǔ)設(shè)施配套亟需完善，林盤人口空心化與老齡化亟待解決，但生態(tài)本底相當(dāng)厚實(shí)，植被資源十分豐富，具備川西林盤“田-林-水-院”的格局要素。
????????產(chǎn)業(yè)方面，兄弟林盤一產(chǎn)“花卉苗木”產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，三產(chǎn)發(fā)展滯后，整體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系單一。
????????文化方面，兄弟林盤主要包含鄰里文化、包容文化、川派盆景三大主題文化。
??????? 思考：結(jié)合林盤自身條件稟賦，及區(qū)域資源特色，在公園城市背景下，如何挖掘文化特色，升級產(chǎn)業(yè)態(tài)勢，營造優(yōu)美的人居環(huán)境，做好林盤的傳承與創(chuàng)新？
????? ?? 實(shí)施路徑
??????? 總體策劃：“九星聯(lián)動”
項目以嚴(yán)家彎灣景區(qū)為引領(lǐng)，以義鄉(xiāng)兄弟林盤打造為示范，聯(lián)動龍頭灶林盤、雙福林盤、紫荊林盤等8個林盤，共榮共生建成崇州北部水木旅游環(huán)線川派盆景民俗文創(chuàng)帶。
???????? 功能定位：“文藝+植創(chuàng)”
???????? 依托區(qū)域花卉苗木基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)與林盤川派盆景特色文化，構(gòu)建以“文藝+植創(chuàng)”為主題，集“盆藝展示、傳習(xí)體驗(yàn)、植創(chuàng)孵化、詩意棲居”為一體的中國巴蜀小山水沉浸式互動林盤，形成北部水木旅游環(huán)線的重要旅游節(jié)點(diǎn)。
??????? ?形象定位：巴蜀—小山水·咫川卷
??????? ?“盈握咫尺藏千尋，偶開畫卷小山川”
一、重塑林盤生態(tài)
整田成園，營圃為藝
護(hù)林成境，化景為憩
理水成脈，潤岸為觀
融入川派盆景傳統(tǒng)制作工藝，模山范水厚植“林盤盆景”基底，將整田、護(hù)林、理水比作宏觀的園藝盆景制作，濃縮巴蜀山水特色。
■整田成園，營圃為藝?——借鑒園藝布景手法，通過農(nóng)業(yè)景觀化整治，將林盤腹地田園苗圃塑造成可觀、可游、可業(yè)的林盤田園場景；將林盤外部大田形成規(guī)模苗木種植產(chǎn)業(yè)。
■護(hù)林成境，化景為憩——保護(hù)林盤生態(tài)林木，構(gòu)建四季有景的多樣化、多功能、高彈性、層次豐富的生態(tài)系統(tǒng)；對沙溝河河岸雜亂林木實(shí)施通廊化、景觀化整治提升。
■理水成脈，潤岸為觀——尊重順應(yīng)沙溝河自然流向，營造生態(tài)駁岸親水場景，與林下通廊共同形成游覽游憩的舒適空間。
?
?二、做美林盤形態(tài)
改院成詩，美居為享
???????? 優(yōu)化形成林盤新社會結(jié)構(gòu)融合后的可持續(xù)布局。林盤社會結(jié)構(gòu)重新組建，原住民與新村民構(gòu)成全新的鄰里關(guān)系；充分尊重新、老村民意愿，實(shí)現(xiàn)林盤主體多元利益的平衡共榮；合理規(guī)劃功能復(fù)合的院落組團(tuán)布局，形成多方參與的可持續(xù)發(fā)展空間。
???????? 借鑒川派盆景代表布陳理念，通過融合“代入、吸引、留白、點(diǎn)睛”藝術(shù)展現(xiàn)手法，形成“啟、承、轉(zhuǎn)、合” 四區(qū)特色空間結(jié)構(gòu)，賦予林盤節(jié)點(diǎn)精神內(nèi)涵。
???????? 對于民居建筑進(jìn)行風(fēng)貌修復(fù)，保留并加固原有建筑結(jié)構(gòu)，還原川西民居素雅精致的建筑風(fēng)貌，使得整體村落環(huán)境和諧統(tǒng)一并富有變化。
民居建筑改造提升效果圖
民居建筑改造提升效果圖
三、傳承林盤儀態(tài)
保真成文，融新為揚(yáng)
深挖川派盆景文化精髓，賦予林盤“咫尺藏千尋” 藝術(shù)精神意境，濃縮自然景觀立體藝術(shù)形象，表達(dá)審美理想與藝術(shù)情感。
借鑒川派盆景代表布陳理念，形成“啟、承、轉(zhuǎn)、合” 四區(qū)特色空間結(jié)構(gòu)?！皢?、承、轉(zhuǎn)、合” 空間結(jié)構(gòu)通過代入、吸引、留白、點(diǎn)睛，融入藝術(shù)展現(xiàn)手法，賦予林盤節(jié)點(diǎn)精神內(nèi)涵。
四、激活林盤業(yè)態(tài)
植業(yè)成源，賦能為創(chuàng)
連綠成廊，細(xì)網(wǎng)為游
■植業(yè)成源，賦能為創(chuàng)
通過提煉川派盆景體驗(yàn)業(yè)態(tài)，將盆景栽植制作與藝術(shù)文創(chuàng)相融合，構(gòu)建“文藝+植創(chuàng)”主題，打造鄉(xiāng)村植創(chuàng)基地。加強(qiáng)盆景及相關(guān)藝術(shù)的交流互動。
豐富林盤服務(wù)業(yè)態(tài)，植入美食餐飲、酒店住宿、觀光游憩等功能，結(jié)合”咫川見世界、咫卷展心圖”精神意境，植入特色三產(chǎn)業(yè)態(tài)。
■連綠成廊，細(xì)網(wǎng)為游
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 乘勢利導(dǎo)，筑甕成澗打造畫卷長廊。
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 縫織鄰里，串聯(lián)成網(wǎng)打造咫尺小巷。
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????連圃接園，四季有景打造園藝小徑。
五、營造林盤活態(tài)
林間長廊，產(chǎn)居相融
???????? 一條畫卷長廊，串聯(lián)生活場景。為外來游人設(shè)置一條隱匿于綠林與溪流之間的行走路徑，串聯(lián)起林盤居民的生活需求空間及未來的文化產(chǎn)業(yè)展示孵化空間。在這條全新的林盤展示面上,游客的生活場景與居民的生活場景交相呼應(yīng)，不分原住者、不分外來者，有的只是共同創(chuàng)建畫卷般美好生活的愿景。
六、保障林盤穩(wěn)態(tài)
特色運(yùn)營，多方合作
??????? 因地制宜，構(gòu)建“多農(nóng)運(yùn)營+多藝運(yùn)營+共享運(yùn)營”特色運(yùn)營模式。
????????多農(nóng)運(yùn)營：以“農(nóng)教+農(nóng)旅+農(nóng)創(chuàng)”為開發(fā)思路，借由自主經(jīng)營、招商引資、搭建平臺等多種方式，將旅游產(chǎn)品、酒店項目、配套服務(wù)等與農(nóng)業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合開發(fā)。
??????? 多藝運(yùn)營：與川派盆景藝術(shù)家合作，建立鄉(xiāng)村藝創(chuàng)工作室，打造鄉(xiāng)村藝術(shù)傳習(xí)館；吸引都市藝術(shù)愛好者交流學(xué)習(xí)創(chuàng)作，通過藝術(shù)引導(dǎo)與改造，創(chuàng)建特色鄉(xiāng)村藝術(shù)公園。
????????共享運(yùn)營：通過共享田園、共享農(nóng)莊、共享藝術(shù)、共享服務(wù)和共享交通，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品、休閑設(shè)施、藝創(chuàng)空間、節(jié)事活動和交通服務(wù)等生產(chǎn)生活的共享，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，讓游客享受安全生態(tài)的田園生活，也讓當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村增綠，推動農(nóng)、教、旅、創(chuàng)深度融合。
同時，在參與主體方面實(shí)行政府+平臺+企業(yè)+農(nóng)村合作社的形式。
?????????? 04
???????? 結(jié)語
?????????成都圍繞公園城市核心理念，依照傳統(tǒng)川西林盤“田、林、水、院”空間格局,統(tǒng)籌實(shí)施山水林田湖整治,通過植入現(xiàn)代功能業(yè)態(tài),塑造了“中國川西林盤聚落”，不僅再現(xiàn)了美不勝收的川西田園風(fēng)光，有效盤活了豐厚綠色的生態(tài)資源，還促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的全面復(fù)蘇和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。川西林盤也成為成都展示公園城市鄉(xiāng)村表達(dá)的一張靚麗名片。